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@Human Rights wrote:
Den Anfang der 1990er Jahre verfasste Leihvertrag lehnt er ab, da er noch auf der Regelung des Besitztums durch das kommunistische Dekret basieren würde.
Wenn Stanislaw Bogdanowicz das “Dekrets über das von den Deutschen verlassene Guthaben” ablehnt, weil es kommunistischen Ursprungs ist, dann müsste er sich konsequenter Weise auch für die enteigneten Deutschen, die aufgrund dieses Dekrets ihres Eigentums beraubt wurden, einsetzen. Prinzipiell wäre ein solcher Einsatz eines katholischen Geistlichen für seine deutschen Mitmenschen selbstverständlich.
Oder geht es Stanislaw Bogdanowicz gar nicht um Recht und Gerechtigkeit auf christlich-menschenrechtlicher Basis, sondern nur um die “eigenen Taschen”, die er gerne mit deutscher Beutekunst “füllen” möchte?